Tags: Левин К./Kurt Lewin

lsv @ usd

STRUCTURE + MEANING / К теории культурно-исторической гештальт-психологии: структура + смысл

Оказывается, славная идея скрестить идею структуры (Gestalt, образ, форма, etc.) с идеей смысла (sense, meaning, significance, value, Sinn, etc.)--ну а вслед за смыслом, и с идеей общества и культуры--посетила не только Льва Семёновича Выготского, царствие ему небесное, но также и целый ряд его коллег по цеху и, возможно, даже с некоторым опережением. См., zum Beispiel, такое:

  • Ellis, Willis Davis , (1930). Gestalt psychology and meaning. Berkeley, CA, US: Sather Gate Book Shop, xi, 172 pp. doi: 10.1037/13527-001; оглавление/TOC

  • The second of the new categories to be incorporated by science was Sinn, a German word which has been variously translated as significance, value, and meaning. Without incorporating the meaning of experience and behavior, Koffka believed that science would doom itself to trivialities in its investigation of human beings; http://psychclassics.yorku.ca/Koffka/Perception/intro.htm
  • См. также: Koffka, K. (1935). Principles of Gestalt psychology. New York: Harcourt, Brace, & World:
  • [P. 17] SIGNIFICANCE, VALUE. We turn to the last of our categories: significance. What we mean by that is harder to explain than the two previous concepts, and yet here lies one of the deepest roots of gestalt theory, one which has been least openly brought before the English-speaking public. The reason for this is easy to understand. There is such a thing as an intellectual climate, and the intellectual climate, just as meteorological, varies from country to country. [p. 18] And just as the growth of a plant depends upon the intellectual climate, so does the growth of an idea depend upon the intellectual climate. There can be no doubt that the intellectual climates of Germany and the United States are widely different. The idealistic tradition of Germany is more than an affair of philosophic schools; it pervades the German mind and appears most openly in the writings and teachings of the representatives of "Geistwissenschaften", the moral sciences. The meaning of a personality prominent in history, art or literature, seems to the German mind more important than the pure historical facts which make up his life and works; the historian is more interested in the relation to the events on the plan of the universe than in his relations to the events on the planet. Contrariwise, in America, the climate is chiefly practical; the here and now, the immediate present with its needs, holds the centre of the stage, thereby relegating the problems essential to German mentality to the realm of the useless and non-existing. In science this attitude makes for positivism, an overvaluation of mere facts and an undervaluation of very abstract speculations, a high regard for science, accurate and earthbound, and an aversion, sometimes bordering on contempt, for metaphysics that tries to escape from the welter of mere facts into a loftier realm of ideas and ideals.
            Therefore when the first attempts were made to introduce gestalt theory to the American public, that side of which would most readily appeal to the type of German mentality which I have tried to sketch was kept in the background, and those aspects which had a direct bearing on science were emphasized. Had the procedure been different, we might have incurred the danger of biassing our readers against our ideas. Living in a different intellectual climate they might have taken this aspect of gestalt theory for pure mysticism and decided not to have anything to do with the whole theory before they had had a chance of becoming acquainted with its scientific relevance.
            At the present moment, however, when gestalt theory has been taken up as a main source of discussion, it seems only fair to lift the old restriction and expose all its aspects.
            [p. 21]... The positivistic interpretation of the world and our knowledge of it is but one possibility; there is another one. The question is: Which is really true? Meaning, significance, value, as data of our total experience give us a hint that the latter has at least as good a chance of being the true one as the former. And that means: far from being compelled to banish concepts like meaning and value from psychology and science in general, we must use these concepts for a full understanding of the mind and the world, which is at the same time a full explanation.
    [ http://books.google.ca/books?id=cLnqI3dvi4kC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false ]
  • Brown, J.F. Psychology and the Social Order. New York: McGraw-Hill Book Co., 1936. 529 pp.; (см. об авторе хоть что-то здесь oder hier); цитата из вступления к книге:
    [p. viii] My greatest professional debt is to Professor K. Lewin. It was as a student of his that I first became interested in the field-theo- [p. ix] retical approach to problems of sociology and psychology. The mathematical conceptions developed in this work were first applied by Lewin to problems of individual psychology. I must assume total responsibility, however, for their present application to problems of sociology and social psychology. I am not at all sure that Professor Lewin will agree with all the implications I derive from his general methodological positions for these sciences. But whether my work is found good or bad, Lewin's lectures and writings mainly influenced me to attempt it. I also had the great privilege of studying with Professor W. Kohler and Professor W. Wertheimer when the ideas I have developed here were maturing. How much I owe them will be obvious to those of my readers who are familiar with their writings.

Что же касается робких попыток Выготского и его команды скрестить гештальт со смыслом, например, здесь:
  • Соловьев-Элпидинский И.М. О так называемом «психическом насыщении» и его особенностях у умственно отсталых детей // Умственноотсталый ребенок / Под ред. Л.С. Выготского, И.И. Данюшевского. М.: Учпедгиз, 1935. С. 97–174

    или здесь:

  • Выготский Л.С. Проблема умственной отсталости (опыт построения рабочей гипотезы) // Умственноотсталый ребенок / Под ред. Л.С. Выготского, И.И. Данюшевского. М.: Учпедгиз, 1935. С. 7–34 --

то наверное самая яркая, хоть и до сих пор не оцененная попытка состоялась в работе Биренбаум и Зейгарник, опубликованной в 1935 году; см. такое:

  • Зейгарник Б.В., Биренбаум Г.В. К проблеме смыслового восприятия. Советская невропатология, психиатрия и гигиена 1935; 4(6): 57-74

    а особенно вот такое:

  • Биренбаум Г.В. и Зейгарник Б.В. К динамическому анализу расстройств мышления. Советская невропатология, психиатрия и гигиена 1935; 4(6): 75-98

И наконец, об истории культурно-исторической гештальтпсихологии в ее развитии в 1930е годы см.:
nemo nostrum

Левин, К. 1931. Переход от аристотелевского к галилеевскому способу мышления в биологии и психологии

Текст, в сети, в четырех частях:

Курт Левин. Переход от аристотелевского к галилеевскому способу мышления в биологии и психологии: часть 1, часть 2, часть 3, часть 4.

Источник: здесь; всем причастным спасибо.
aquila non captat muscas!

Библиографии работ советских психологов/Bibliographies of Soviet psychologists' publications

А вот чего нам всем категорически не хватало до сих пор, так это, во-первых, обстоятельных библиографий (не путать с биографиями!) работ наших исторических персонажей, а во-вторых, такого места, где они были бы все вместе собраны. Итак, объявляем: вот оно, это место, а потому автоматически вмемориз уже сейчас. Эта запись - своего рода оглавление, библиографии конкретных деятелей - по линкам. Библиографии будут либо более или менее устоявшиеся, как, например, глубоко порочный, но, тем не менее, уже ставший каноническим "лифановский список" работ Выготского, либо импровизированно-рукотворные, -- но, как правило, на основе какого-то уже где-то опубликованного списка работ, например, в зелененькой серии Трудов действительных членов и членов-корреспондентов Академии педагогических наук СССР. Источник будет указываться, а списки по необходимости дополняться и исправляться. На сегодня здесь сравнительно немного, -- и авторов, и библиографий их работ, -- но к всеобщему удовольствию список авторов будет пополняться, а количество ссылок на собственно библиографии - увеличиваться. Одним словом, следите за новыми поступлениями!Gosh, too much typing. In brief, the Russian text to the left says that this post contains a bunch of links to the bibliographies of published and even unpublished and not-yet-published (yes, indeed so, pretty unusual, but haven't they told you this is a fairly weird country?) works of Russian scholars: psychologists and the like. Most stuff will be in Russian, alas, but quite naturally so. Chances are, something will appear in international languages as well. The list will be updated from time to time, so make sure to check it out later.

Please note: the list is sorted alphabetically, following Cyrillic spelling of the names. Apologies for inconvenience, please search (CTR+F) the page for the person you need.
Тем временем принимаются предложения имен и ссылки на известные науке библиографии психологовIn the meantime, we get requests! Please do not hesitate to drop a name of a guy whose list of pubs you would like to have. Who knows, perhaps we'll have it sooner or later...
Выготский, Л.С./Vygotsky, L.S.
(alias Wygotski [Germ.], Vygotski [Span., Fr.], Vigotski [Span., Port.], Vigotsky [ICP, 1929, New Haven], Vygotskij [Ital., Dutch, Germ., Engl.], Vygotskii; occasionally: Vuigotsky [see, e.g., here])

Пьер Жане/ Pierre Janet
psyhistorik: French Connection: Библиографии Пьера Жане и Жана Пиаже/Pierre Janet & Jean Piaget's bilbiographies
Библиография публикаций Пьера Жане/Œuvre complète de Pierre Janet (actualisée en septembre 2009)/Bibliography of Pierre Janet's works

Завершнева, Екатерина (Юрьевна)/Zavershneva, Ekaterina

psyhistorik: двуязычная библиография от psyhistorik/bilingual bibliography from psyhistorik
тж: Публикации, связанные с изучением архива Выготского на сайте Института «Русская антропологическая школа» (РАШ) РГГУ

Запорожец, Александр Владимирович/Zaporozhets, Aleksander
далi будеin progress, please come back soon

Зейгарник, Б.В./Zeigarnik, B.V.
NA; see Russian link to the left

Лазурский, А.Ф./Lazurskii, A.F.
NA; see Russian link to the left

Левин, Курт/Lewin, Kurt
а вот так: не все коту масленица; см. линк(и) справа

Леонтьев, А.Н./Leontiev, A.N.
(alias Leont'ev, Leontyev)

Лурия, А.Р./Luria, A.R.
далi буде...

Пиаже, Жан/ Jean Piaget
psyhistorik: French Connection: Библиографии Пьера Жане и Жана Пиаже/Pierre Janet & Jean Piaget's bilbiographies
Библиография публикаций Жана Пиаже/Bibliographie Jean Piaget/Bibliography of Jean Piaget's works

Рубинштейн, С.Л./Rubinstein, S.L.
(alias Rubinshtein, Rubinštejn, Rubinsztein, Rubinstejn)
  • see Russian link to the left (NB: the bibliography of translated works can be found at the very bottom of the list); also:
  • Payne, R.T. (1964). Books and articles by S.L. Rubinštejn. Studies in Soviet Thought, 4: 78-80

nemo nostrum

"K прискорбию, погибли в гитлеровских застенках": Wera Mahler (Вера Малер)

В своей книге "Теория личности Курта Левина" (М.: МГУ, 1981) Блюма Вульфовна Зейгарник поминает двух исследователей, аспиранток и учениц Курта Левина -- В. Малер (Wera Mahler) и К. Лисснер (Käte Lissner), при этом сожалеет, что "обе они, к прискорбию, погибли в гитлеровских застенках" (стр. 33, глава "Проблема замещающего действия в теории К. Левина"). Кстати, то же сообщение о трагической смерти "в фашистских застенках" этих двух учениц Левина проходит и в ее интервью с Ярошевским (В школе Курта Левина. Из бесед с Б.В. Зейгарник; опубликовано в Вопросах психологии за 1988 год: интересующий нас фрагмент см. на с. 175). В этом месте необходимо внести некоторое уточнение.
Вера Малер (* 12.10.1899 + 14.9.1991) (см. ее классическую "левиновскую" работу Ersatzhandlungen verschiedenen Realitätsgrades, Psychologische Forschung, 1933, 18, 27-89) на самом деле ни в каком гитлеровском застенке не погибала. Напротив: выжила и в определенный момент оказалась (эмигрировала, если угодно - репатриировалась) в Израиле (сам-то Левин тоже туда собирался, но его не приняли на кафедру в Иерусалиме, Hebrew University of Jerusalem, -- видать, не подошел), где и жила в местном городе Тель-Авиве (или его окрестностях; по положению дел на 1960е гг.) и, говорят, преподавала психологию в местном же университете.
Свидетельством тому хотя бы ее эссе про Левина, написанное ею в середине 1960х по запросу Alfred J. Marrow, работавшего в ту пору над своей книгой про Курта Левина (вышла под названием The Practical Theorist в 1969). Эссе Малер из архива Мэрроу (архив хранится в Архиве американской психологии, что в г. Экроне, штат Огайо) было опубликовано в 1996 в немецком журнале по истории психологии Psychologie und Geschichte, и находится сейчас в открытом доступе, в виде pdf: In memory of my teacher, Kurt Lewin. Один недостаток: там все английскими буквами, с немецким резюме. Неудобно, и в самом деле, но -- кому надо и так разберет.

Курт Левин // фотография

Может быть у кого-нибудь имеется фотография Курта Левина в приличном разрешении (для печати на плакате)?
Если не жалко, пришлите мне пожалуйста по почте (адрес в комментарии к этому посту), с источником, конечно.

Буду Вам очень благодарна!
lsv @ usd

To the readers of Vygotsky & Luria's "Studies on the history behavior: Ape, primitive, and child"

A reader of the excellent English version of Vygotsky and Luria's book "Studies on the history behavior: Ape, primitive, and child" (Hillsdale, NJ: Erlbaum, 1993) edited and translated by Victor I. Golod and Jane E. Knox, might be mystified by the following paragraph:--
If we take into account that the visual images of eidetics may be reinforced by effective stimulation accompanied by pharmaceutical means, we then find it highly possible to accept the suggestion made by the famous pharmacologist Lewin22 that shamans and doctors among primitive peoples artificially induced themselves eidetic activity... (page 99)--
and even more than that by footnote 22, according to which the authors refer to --
22Kurt Lewin (1890-1947), a German Gestalt psychologist, etc.

Well, as it follows from our recent discussion, this Lewin is most likely not Kurt, but Louis Lewin, M.D. (credits go to ipain). So, feel free to update this footnote in your copies of the book.

В то же время, русскоязычный читатель переиздания книги "Этюды по истории поведения. Обезьяна. Примитив. Ребенок" Льва Семеновича Выготского и Александра Романовича Лурия того же 1993 года (Москва: Педагогика-Пресс, 1993) под редакцией неизвестно чьей, но зато со вступительной статьей "Социальная биография культурно-исторической психологии" от вице-президента Общества психологов А.Асмолова, таких проблем не имеет: никаких вредных сносок, искажающих смысл бессмертного труда классиков отечественной психологии там нет (см. стр. 85), -- вот и славно...
lsv @ usd

От фармаколога слышу, или Сам ты фармаколог!

Если принять во внимание, что у эйдетиков наглядные
образы могут быть усилены при помощи аффективного возбуждения,
упражнения, а также всяких фармакологических.
средств, станет вполне вероятным предположение известного
фармаколога Л е в и н а , что шаманы и врачи у примитивных
народов искусственно возбуждают в себе эйдетическую деятельность.
Также мифологическое творчество примитивного чело-
кока стоит близко к визионерству и к эйдетизму.

Источник: Выготский, Л.С. ГЛАВА ВТОРАЯ. Примитивный человек и его поведение. § 4. Память примитивного человека // Выготский, Л.С. & Лурия, А.Р. Этюды по истории поведения. Обезьяна, примитив, ребенок. Москва, Ленинград: Государственное издательство, 1930. с. 78
nemo nostrum

Левин и его команда: введение в тему - уточнение

Вопреки нашим спекуляциям о номере 17 в списке работ Берлинского кружка К. Левина,

это была не Jucknat (1937). Leistung, Anspruchsniveau und Selbstbewusstsein, как кому-то, может, и могло показаться, а вовсе и Sarah Forer с работой Eine Untersuchung zur Lese-Lern-Methode Decroly. Это единственная работа из этого цикла публикаций, которая вышла не в Psychologische Forschung, а в Zeitschrift für Kinderforschung. Видно, действительно очень спешили напечатать как можно быстрее все, что у них было к январю 1933 г., а в Psychologische Forschung все не вмещалось, просто физически, по-видмому, места не было...

Полная ссылка:

Forer, S. Eine Untersuchung zur Lese-Lern-Methode Decroly, Zeitschrift für Kinderforschung, 1933, 42(1), 11-44.
aquila non captat muscas!

Левин и его команда: введение в тему

Родина должна знать своих героев. Родина должна знать и чужих героев, а особенно тогда, когда, как в этом случае, свой среди чужих, чужой среди своих и поди ж ты разбери, кто из них кто.

Существует приблизительно один миллион причин, почему нас должна интересовать берлинская группа Курта Левина, чьи наработки настолько глубоко проникли в самое сердце отечественной психологии, что даже не вполне ясно, как одно могло бы реализоваться без другого. Это особенно поразительно осознавать в свете того, что ссылок на оригинал, как это водится в отечественной психологии, никто особенно не беспокоился ставить. Примечательна в этом смысле книжка любимой ученицы Левина, Выготского, Левина :) Б.В. Зейгарник, Теория личности К. Левина, в которой она прослеживает некоторые линии развития левинской мысли в советской психологии.

Итак, кому-то из нас может показаться нелишним иметь список работ, проведенных под руководством К. Левина в Берлинском институте психологии. Ну что ж, на сегодня ограничимся его серией по психологии действия и аффекта, опубликованной в про-гештальтистском Psychologische Forschung.
Collapse )

Обзор всего этого богатства мысли и чувства см. в Kurt Lewin (1935). Chapter VIII. Survey of the Experimental Investigations // A Dynamic Theory of Personality, 1935.

...Эх, воля ваша, а я б лично на месте издателей книжки Курт Левин Динамическая психология. Избранные труды эту статью ни секунды не раздумывая перевел бы и напечатал!